İzmir, Smyrna en la Antigüedad, según una versión ha sido fundada por guerreras legendarias Amazonas, y según otra versión por los léleges. La ciudad situada al oeste de Turquía en las costas del Mar Egeo, es el asentamiento más importante y más poblado de la Región Egea. İzmir modernizada conservando su pasado arqueológico e histórico, es un centro comercial importante y muy activo por ser una ciudad portuaria. Con por un lado sus aguas termales curativas y por otro lado su mar azul y playas de bandera azul, destaca su oferta turística de salud y playa.

İzmir es el timbre del agua y del viento. İzmir que recibe las brisas del Mar Egeo, tiene una fama merecida con lugares situados en su periferia como Pérgamo, Çesme, Foça, Kemalpasa, Selçuk, Tire, Urla que destacan con sus riquezas naturales y históricas.

Ofrece a sus visitantes para las vacaciones diversas y únicas alternativas con su ubicación geográfica que tiene las características climatológicas del Mediterráneo, su manto natural, su herencia cultural poseedora de una historia intensa, sus playas, sus aguas termales y balnearios, su rica gastronomía diversificada con productos como uvas, higos, aceitunas, cítricos y frutos del mar y con la herencia de las civilizaciones que vivieron en estas tierras miles de años.

La ciudad llamada en Turquía “Bella İzmir”, se encuentra situada en el extremo interior de un golfo largo y estrecho, con gran aglomeración de cruceros y barcos. Tiene un clima templado y en verano la brisa “imbat” que sopla desde el mar aligera el calor abrasador del sol. 􀂿zmir que tiene una identidad propia con su pasado histórico y cultura, es la tercera ciudad más poblada de Turquía. Su puerto situado en el golfo es el segundo puerto más grande de Turquía detrás de İstanbul. La ciudad activa y cosmopolita tiene un lugar importante en la vida cultural de Turquía con su Festival Internacional de Arte y la Feria Internacional. 􀂿zmir ha sido uno de los candidatos para organizar la Expo 2015.

İzmir es amor en el Paseo de Cordón. Los barrios de Alsancak y Karşıyaka son lugares donde se reúnen habitualmente los habitantes de 􀂿zmir en sus restaurantes, sus cafés y sus paseos marítimos. “Tengo 8500 años…” dice İzmir. Esta metrópolis que es un abanico de civilizaciones en la región antigua de Jonia, durante su historia y en su mitología fue habitada durante miles de años por las Amazonas, lidios, persas, Alejandro Magno y sus Generales, romanos, árabes, emevies, bizantinos, selyucidas y otomanos.

İzmir ha sido la fuente de inspiración del poeta Homero y el sueño de Alejandro Magno, hijo del Rey de Macedonia, Felipe. Según dice la leyenda, Alejandro Magno un día sale a cazar en las laderas del Monte Pagos, hoy en día Kadifekale, y se queda dormido bajo un árbol. En su sueño la diosa Némesis le ordena fundar la ciudad de Smyrna otra vez en el lugar donde soñaba. En la Era Antigua, el geógrafo Estrabón dijo que Smyrna, rival de Éfeso, era la ciudad jónica más bella. Después de la muerte de Alejandro Magno, fue el anfitrión de las civilizaciones romana y bizantina y contribuyo en la divulgación del

Cristianismo. İzmir que ofreció a los genoveses y venecianos posibilidad de hacer comercio e instalarse, cambió de mano en el siglo XIV, cuando los selyucidas conquistaron la ciudad y estuvo bajo mando de 2 emires, Emir Çaka Bey y Aydınoğlu Gazi Umur Bey, en el siglo XV se convirtió en una ciudad del Imperio Otomano y fue ocupada por los griegos durante la Primera Guerra Mundial. La ocupación duró hasta el 9 de Septiembre de 1922, fecha de la liberación de la ciudad. Su importancia en materia de comercio empezó a destacar a partir de la llegada a la ciudad de ingleses, franceses, italianos y holandeses durante los siglos XVIII y XIX, sobre todo en la producción e exportación de tabaco y algodón. İzmir es la cara sonriente de la multiculturalidad. Si se mira su identidad cultural, se puede observar hoy en día las huellas de la tolerancia de la multiculturalidad y de distintas religiones como musulmanes, judíos y cristianos sobre su estructura sociodemográfica. Las sinagogas y las iglesias abiertas a las visitas y utilizadas por sus fieles son los elementos más destacados de la multiculturalidad.

En la región domina el clima mediterráneo, los veranos son calurosos y secos y los inviernos templados y lluviosos. Muy pocas veces la temperatura desciende bajo cero en los meses de invierno. La suavidad del clima permite la práctica de deportes acuáticos y de naturaleza. Los distritos de İzmir que ocupa una superficie de 11.973 km2 son Aliağa, Balçova, Bayındır, Pergamo, Beydağ, Bornova, Buca, Çeşme, Çiğli, Dikili, Foça, Gaziemir, Güzelbahçe, Karaburun, Karşıyaka, Kemalpaşa, Kınık, Kiraz, Konak, Menderes, Menemen, Narlıdere, Ödemiş, Seferihisar, Selçuk, Tire, Karabağlar, Bayraklı, Torbalı y Urla.

İZMİR – CENTRO

Plaza de Konak El centro de la ciudad de İzmir que siempre fue a lo largo de la historia una ciudad portuaria, es Konak. Con la nueva ordenación, este lugar se convirtió en un área de recreo, de este modo se podrá contemplar muchas actividades en la plaza durante cualquier hora del día. En la plaza se podrá ver la estatua de Hasan Tahsin, primera persona que disparó en İzmir contra las fuerzas de ocupación durante la Guerra de Independencia, la Mezquita Yali adornada con los azulejos de Kütahya, la Torre de Reloj, el Ayuntamiento y el Palacio del Gobernador. Palacio del Gobernador; Ha sido construido entre los años 1868-1872. La bandera turca que se izó en el Palacio cuando el ejército turco entró a İzmir el 9 de Septiembre de 1922, simbolizó la liberación de 􀂿zmir y dio una importancia especial a este lugar.

El emblema desde un siglo de 􀃤zmir. La Torre de Reloj, emblema de 􀂿zmir, situada en la Plaza de Konak es hoy en día el punto de encuentro de los habitantes de 􀂿zmir. Fue construida por el arquitecto de origen italiano Raymond Charles Péré en el año 1901 por motivo de 25º aniversario del reinado del Sultan Abdulhamit II. Para que la Torre sea resistente a los terremotos se utilizó hierro y plomo entre las piedras de su estructura principal. El reloj de la Torre ha sido el regalo del Emperador Alemán Guillermo II como recuerdo de no solamente de la amistad que existía entre Turquía y Alemania, también de la amistad personal que se profesaban entre los dos monarcas. Las fuentes situadas en las cuatro esquinas de la amplia habitación situada debajo de la Torre de Reloj, le atribuyo el aspecto de una fontana. Otra característica de la torre es la instalación del gas ciudad para iluminarlo por las noches.

Es el primer lugar de asentamiento de 􀃤zmir Las excavaciones realizadas en los años 2000 por la Facultad de Arqueología de la Universidad Egea en el distrito Bornova, escribió la nueva historia de 􀂿zmir. Especialmente los hallazgos en el Túmulo de Ye􀃄ilova datados de la Era Neolítica, como relieves de animales, estatuillas, flechas de piedras de mechero, cucharas de mangos cortos hechos de tierra cocida y sellos con motivos de laberinto son novedades en la historia de 􀂿zmir. Con estos hallazgos se comprobó que la ciudad fue habitada sin interrupción durante 8500 años. El segundo conocido lugar de asentamiento más importante de 􀂿zmir se encuentra en la zona de actual Bayrakl􀃀 Tepekule y data de 3.000 a.d.C Bayrakl􀃀 que en la Antigüedad estaba cubierto de agua, fue fundado sobre una península que se extiende hacia el Golfo de 􀂿zmir. Bayrakl􀃀 de aquella época lleva las características similares de Troya I y II. En el asentamiento donde se hallaron cazuelas protogeométricas, casas rectangulares del estilo Megaron datadas entre los siglos X y VII a.d.C., muestran las características de la Era Arcaica.

La primera corona de 􀃤zmir Kadifekale que contempla a izmir y al puerto con vista de pájaro, antiguamente se llamaba Pagos, situado a 186 metros de altura del nivel del mar tiene aspecto de una acrópolis. Los restos del muro, dotado de cinco torres, situados en el oeste y sur datan del periodo del general de Alejandro Magno, Lysimakhos. En el periodo que se inició con la entrada de Alejandro Magno en el año 334 a.d.C. a Anatolia, el centro del asentamiento de 􀂿zmir se trasladó desde Bayrakl􀃀 a Kadifekale. Según el geógrafo Estrabón, en la bajada desde Kadifekale hasta el puerto había avenidas pavimentadas con piedras regulares, un templo dedicado a la Diosa Madre y a Homero, un teatro, un centro comercial agora, un estadio, silos de cereales, cisternas y acueductos.

Centro del arte, comercio y filosofía Agora, etimológicamente, significa “plaza de la ciudad, mercado, mercadillo”. Agora tiene funciones comerciales, jurídicas, religiosas y políticas, es un lugar de concentración de arte donde se funden las filosofías y se levantan monumentos, terrazas, altares y estatuas y es el corazón del comercio. Agora situada en el barrio Namazgah de 􀂿zmir, es de la época romana (siglo II) y fue construida en tres plantas cerca del centro según el modelo Hipódamo de planos de parilla. El Agora de 􀂿zmir es la más grande y mejor conservada entre las ágoras romanas. El Agora de 􀂿zmir era de forma rectangular, tenía un amplio patio en el medio y fue construida sobre columnas y bóvedas de tres plantas con escaleras. Se ha descubierto que el relieve de la Diosa Vesta situado en la puerta norte del Agora, es la continuación de los relieves del Altar de Zeus hallados durante el primer periodo de excavaciones. Junto a las estatuas del Dios Hermes, Dionisio, Eros y Heracles se halló también numerosas estatuas de hombres, mujeres y animales y objetos fabricados de mármol, hueso, vidrio, metal y tierra cocida así como relieves y figuras. Las nuevas lápidas halladas aquí, dan información sobre los que ayudaron a la ciudad en el terremoto producido en 178 en İzmir.

Estructura de mercado histórico. Kemeralt􀃀 es un mercado histórico que ocupa el pasillo que parte desde el barrio Mezarl􀃀kba􀃄􀃀 alcanzando la Plaza de Konak. La Avenida de Anafartalar que forma actualmente la calle principal del mercado, traza una amplia curva. Fue construida así porque en los siglos pasados rodeaba el puerto interior que existía. Hoy en día, el Mercado de Kemeralt􀃀 sigue siendo el centro comercial más importante de İzmir. El mercado tiene partes cubiertas y otras al aire libre, ofrece cerámicas artesanales, tablas de azulejos, productos de madera, joyas, alfombras y kilims, productos de cuero y también degustar sabores de la cocina tradicional egea.

Konak Pier Centro comercial moderno. Konak Pier situado a una distancia muy corta de los centros de comercio de Alsancak y Konak, fue diseñado en las oficinas de Gustav Eiffel en Francia y construido en la época del Imperio Otomano y utilizado como aduana hasta la mitad del siglo XX. El edificio famoso con su construcción de acero, fue restaurado hace muy poco convirtiéndose en centro comercial y de ocio. Este centro que paso a llamarse de nuevo Konak Pier, en sus 20.000 m2 de superficie tiene restaurantes, cafés y cines y aproximadamente cincuenta tiendas.

Iglesia de San Policarpo (Iglesia de 􀂿zmir) Es la iglesia más antigua de 􀃤zmir La iglesia que fue construida en el año 1625 con el permiso de Solimán el Magnifico, es la más antigua de 􀂿zmir que en la actualidad sigue funcionando. En el interior de su nave famosa con sus adornos y frescos, fue pintada simbólicamente la muerte de San Policarpo en manos de los romanos en el estadio antiguo de Kadifekale. El arquitecto Raymond Charles Péré, natural de 􀂿zmir, cuando restauró los frescos en el siglo XIX, se pintó a si mismo con las manos atadas contemplando lo ocurrido con impotencia. En el muro lateral situado en el norte también se ve pintada la hija de Raymond Charles Péré, María Péré, como la Virgen María en la escena de “Santa Ana y María niña”.

Iglesia de Santa Elena La iglesia de Santa Elena situada en el distrito Kar􀃄􀃀yaka y construida por Raymond Charles Péré, es el ejemplo monumental del estilo gótico. La iglesia fue construida en un solar donado por la Familia Aliotti de origen italiano con el permiso del Sultan Abdülhamit.

Sinagogas

Las sinagogas en 􀂿zmir se encuentran en el barrio judío situado al lado del barrio Namazgah. Los judíos se instalaron en 􀂿zmir durante 1492 y los años siguientes, formando comunidades similares que tenían en los lugares anteriores que abandonaron, y cada grupo construyó su centro de culto. Incluso la Calle 927 en Mezarl􀃀kba􀃄􀃀 se llama la Calle de Sinagoga. La calle lleva este nombre por la concentración de sinagogas en su entorno

Sinagoga de Beth Israel Es la sinagoga más grande de 􀂿zmir, situada en la Avenida Mithatpa􀃄a del barrio Karata􀃄, fue construida con la orden del Sultan Abdülhamit II del 15 de Marzo de 1905, porque los judíos de 􀂿zmir habían iniciado a mudarse al final del siglo XIX a los barrios de Göztepe, Karantina y Karata􀃄. Aunque la sinagoga abrió sus puertas a la comunidad judía en el año 1907, su decoración interior siguió su curso durante bastante tiempo y alcanzó su actual estado en el año 1950. Los adornos construidos de caoba maciza fueron fabricados por los mejores artesanos de su época. La sinagoga fue diseñada para dar servicio a 600 personas, tiene dos plantas, la planta baja se utiliza para los hombres y la planta superior para las mujeres. La comunidad judía utilizan sobre todo este templo para celebrar bodas y Bar Mitsva.

İZMİR – SUR

Sinagoga de Algazi Fue construida en el año 1724 por la Familia Algazi. Es la segunda sinagoga más grande de la ciudad detrás de la Sinagoga Beth Israel. Abre sus puertas en las fiestas religiosas de la comunidad judía.

Torbal􀃀 situado sobre la carretera de 􀂿zmir-Éfeso, entre los pueblos de Yeniköy y Özbey, se encuentra en un monte que domina el valle. En esta región situada entre las ciudades antiguas de Selçuk (Efeso), 􀂿zmir (Esmirna), De􀂾irmendere (Colofón) y Ahmetbeyli (Noción), después de la época prehistórica, el primer asentamiento se produjo durante el Reino de Seleúcidas en el siglo III a.d.C. y se llamó Metrópoli que significa “Ciudad de la Diosa Madre”.

La Metrópoli vivió su época de oro en el periodo helenístico, se construyó altares en honor al Emperador Augusto en el periodo romano y fue la sede central de la diócesis. En las excavaciones se descubrieron relevantes hallazgos sobre la historia de la fundación de la ciudad, debajo de los restos de las edificaciones bizantinas y helenísticas se encontraron utensilios pertenecientes a la época arcaica, también piezas de recipientes de cerámica, hachas de piedra y piezas de obsidiana que datan del 3.000 a.d.C.

En la Acrópolis se encuentra el Templo de Ares y en las laderas terrazas y teatros. En las excavaciones se descubrieron el escenario de su teatro, la plataforma de la orquesta y los asientos reservados a los nobles y varios altares. Se opina que la terraza se construyó con la ayuda de las donaciones durante la primera mitad del siglo III a.d.C. Las murallas de la Acrópolis que rodean un área de 16 mil metros cuadrados, se consideran como el mejor ejemplar de arqueología de su época. Las piezas encontradas en vidrio fabricadas en el taller, la agricultura, la ganadería y objetos hechos de mármol indican que era una región avanzada.

Los alrededores de la Metrópoli están llenos de obras antiguas pertenecientes a los periodos romanos y bizantinos del siglo III a.d.C. Estas son las capas superpuestas de las ruinas encontradas en Arapl􀃀tepe, Aslanlar, Sinektepe y Tepeköy. En las excavaciones se encontraron cerámicas, pendientes, monedas, objetos hechos de bronce, vidrio, barro y en cerámica. Las exploraciones sobre la cueva de culto perteneciente a la Diosa Madre y los trabajos de excavación en la Metrópoli actualmente siguen su curso. Los hallazgos junto y la lista de buenaventura obtenidos en la cueva demuestran que la Cueva de la Diosa Madre se utilizaba como centro de profecía.

Cumbre de las culturas La comarca de Selçuk, a 74 km al sur de 􀂿zmir, se encuentra sobre la carretera 􀂿zmir-Ayd􀃀n. En un área de 10 km2 lleno de tesoros históricos, podemos contemplar el Templo de Artemisa, una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, la Casa de la Virgen, considerada sagrada sobre todo por los cristianos, Éfeso, la ciudad antigua más espectacular de Turquía, la tumba y la iglesia de San Juan, la Gruta de los Siete Durmientes, la Mezquita Isa Bey, uno de los más bellos ejemplares de la arquitectura Turca-Selyucida-Otomana, la Fortaleza de Selçuk, los acueductos y ejemplares de la arquitectura civil en el pueblo 􀃃irince. El río Küçük Menderes rellenó con sus aluviones la zona que antiguamente estaba a orillas del mar, hoy en día se encuentra a 9 km. de la localidad de Pamucak y posee un playa muy limpia

Efeso Desde Artemisa hasta la Virgen María. La ciudad antigua de Éfeso, centro de las civilizaciones, en el periodo romano como la capital del Estado de Asía, fue la ciudad más poblada de Anatolia entre los años 100-200 con 200 mil habitantes. Éfeso que fue el lugar por donde San Pablo intentó divulgar el cristianismo, donde la Reina de Egipto Cleopatra visitó al emperador romano Marco Antonio y donde la Virgen María y San Juan pasaron sus últimos días de sus vidas, hoy en día es la herencia cultural más relevante de Turquía visitada anualmente por 1 millón y medio de turistas.

En la localidad histórica que pertenece al distrito Selçuk de 􀂿zmir y que durante la historia tuvo un papel importante en las áreas de ciencia y cultura, los primeros indicios de asentamientos humanos se remontan a los años 6000 a.d.C. Según la leyenda, fue fundada por el hijo del Rey Codro, Androclo. Pero según las escrituras hititas, fue fundada mucho antes, donde se nombra como Apasa, capital del reino de Arzawa. A partir de los años 1000 a.d.C. los inmigrantes que vinieron de las islas del Mar Egeo intentaron colonizar Éfeso. El templo más grande del culto de Artemisa, basado en la creencia en la diosa más antigua de Anatolia, Cibeles, se encuentra en Éfeso. El Templo de Artemisa de Éfeso fue una de las Siete Maravillas del mundo en el Periodo Clásico. La ciudad portuaria de Éfeso donde se instalaron los inmigrantes que vinieron por vía maritima en los años 1050 a.d.C., se trasladó en el año 560 a.d.C. junto al Templo de Artemisa.

La actual ciudad antigua de Efeso fue fundada en los años 300 a.d.C. por Lysimakhos, uno de los generales de Alejandro Magno. La ciudad que vivió sus días de auge en esta época y en el periodo de los romanos, tuvo que trasladarse junto a la Basílica de San Juan construida en el Monte Ayasuluk por el Imperador Justiniano de Bizancio (527-565). Ayasuluk fue conquistado por los turcos en el año 1330 y se convirtió en la capital de Ayd􀃀no􀂾ullar􀃀, a partir del siglo XVI empezó a perder su importancia y en el año 1923 tomó el nombre de Selçuk. Desde 1895, en el Museo de Éfeso y en la ciudad antigua de Éfeso descubierta por el Instituto Arqueológico de Austria, miles de turistas pasean en la Calle de Liman, ven las actividades culturales más espectaculares en el Gran Teatro, retienen su respiración ante la espectacular Biblioteca de Celso, presencian la peregrinación de los cristianos en la Casa de Virgen María y contemplan miles de objetos de los periodos del Calcolítico, Arcaico, Clásico, Helenístico, Romano, Bizancio, Selyucidas y Otomano en el Museo Arqueológico de Selçuk. La creencia de que la Virgen María y San Juan vivieron en Éfeso convirtió la ciudad en un centro religioso sagrado.

Gimnasio Vedio Fue construido en el siglo II por un ciudadano acomodado de Éfeso llamado Publis Vedio Antonio. Su patio situado al este, su sala de actos en el centro, su vestuario y baños reflejan las características de su periodo. Es un edificio espectacular donde se llevaba a cabo la enseñanza deportiva y cultural. Estadio Este edificio situado al sur del Gimnasio Vedio, fue un importante lugar de encuentro social donde se practicaba carreras deportivas, juegos olímpicos y peleas de los gladiadores. Iglesia Doble (Iglesia de la Virgen María) Iglesia Doble situadas frente a los baños bizantinos, tiene una importancia especial para el mundo cristiano. En este lugar fue organizado en el año 431 la reunión del concilio. En el siglo II, en el Periodo Romano, fue transformado en basílica y dedicado a la Virgen María y en la 3ª reunión del concilio se aceptó el dogma de que Jesús fue el hijo de la Virgen María y de Dios. En el siglo VII, con una puerta abierta en el ábside de la iglesia se construyó una segunda iglesia y asimismo se llamó “Iglesias Parejas”. Como fue la primera iglesia dedicada a la Virgen María, el Papa Pablo VI lo santificó en el año 1967 y a partir de esta fecha se considera centro sagrado.

Biblioteca de Celso La Biblioteca de Celso situada al lado de Ágora, fue construida por el Cónsul de Asía Julius Águila en honor a su padre Celso. La Biblioteca fue en el Periodo Clásico la tercera biblioteca más grande del mundo después de la Bibliotecas de Alejandría en Egipto y la de Pérgamo en Anatolia. Desde una puerta situada en el muro trasero se entra a la tumba de Celso. La estatua de Celso encontrada en esta tumba actualmente se exhibe en el Museo Arqueológico de 􀂿stanbul. La decoración de la fachada del edificio que refleja con su totalidad las características arquitectónicas de Roma, se encuentra entre las mejores muestras de su época. Las cuatro estatuas de mujer situadas entre las columnas de su fachada representan la Sabiduría, el Carácter, el Poder Judicial y la Experiencia que fueron considerados las virtudes de Celso.

Templo de Adriano Una de los monumentos más bellos de la Avenida de Kuretler es el Templo de Adriano. Hoy en día queda en pie del templo la entrada, su fachada y la habitación sagrada. Entre las escenas mitológicas interpretadas en el friso del templo, la más interesante es la escena de caza de jabalíes por el Rey Androclo, fundador de Éfeso. El templo fue construido por P. Quintiles para honrar al emperador Adriano (117-138). Fuente de Trajano La fuente se encuentra sobre la Avenida de Kuretler, cerca del Templo de Adriano. Las estatuas que adornaban la fuente se exhiben en el Museo de Éfeso. Delante del edifico de dos pisos de 5,20 x 11,90 m de dimensiones, en el lugar donde el agua caía a la piscina existía una gran estatua de Trajano. Casas de Ladera Al girar por la Biblioteca de Celso hacia la Avenida de Kuretler, en el lado derecho, en las laderas del Monte Bülbül, se encuentran las casas donde residían las familias ricas de Éfeso. Las casas que fueron restauradas hace poco, bajan hacia la avenida perpendicularmente con escaleras amplias y en sus muros existen relieves de mármol adornados con mosaicos. Abrió sus puertas al público en el año 2006. Templo de Domiciano Es el primer templo construido en Éfeso en nombre de un emperador. Se encuentra en el centro de la ciudad, justo enfrente del Ágora Estatal. Hoy en día queda de la estatua su cabeza, su brazo y el altar exponiéndose en el Museo de Éfeso. Palacio del Ayuntamiento (Pritaneo) En la parte derecha del edificio que se considera el lugar sagrado de Éfeso, se encuentra el Altar de Hestia. En este altar había una permanente llama sagrada. Pritaneo era el centro de la política y también al mismo tiempo el lugar donde se celebraban ceremonias, festivales y recepciones. El descubrimiento de dos estatuas de Artemisa en el lugar demuestra la importancia en materia de religión de Pritaneo.

􀃠irince Pueblo de nostalgia El pueblo de 􀃃irince situado a 9 km. de distancia de Selçuk, conserva su estructura urbana del siglo pasado. La fundación de la localidad se remonta al siglo V a.d.C. El pueblo que fue llamado anteriormente K􀃀rk􀃀nca y Çirkince, fue ocupado por los habitantes de Éfeso que huían de la invasión de los Ayd􀃀no􀂾ullar􀃀. Las casas que reflejan la arquitectura del pueblo, son edificios de dos pisos construidos de piedra y ladrillos, con muchas ventanas y balcones suspendidos del mismo tamaño que las ventanas. En 􀃃irince, igual que la comunidad musulmana, los cristianos ortodoxos organizan una visita el día 15 de Agosto a la Casa de La Virgen María. 􀃃irince con su producción casera de vino, sus platos tradicionales, su estructura auténtica y su vida cotidiana es un pueblo de nostalgia.

İZMİR - OESTE

localidad muy bonita que refleja todas las características de la región Egea rodeada de olivos y cítricos. Según la leyenda fue fundada por uno de los generales de Alejandro Magno, Tsaferinos quien le dio su nombre. A 5 km. de distancia se encuentra el Puerto de S􀃀􀂾ac􀃀k, utilizado como marina y refugio de pescadores. La ciudad antigua de Teos situada a 1 km. al sur del puerto, fue fundada según la leyenda en los años 1000 a.d.C. como colonia jónica. Se cree que fue el hijo de Dionisio, Athames, quien fundo la ciudad. Teos estuvo bajo dominio de los lidios y posteriormente de los persas. En Teos, que destacó con su arquitectura y comercio, existen ruinas procedentes del periodo de Alejandro Magno y de sus generales y del periodo romano. La obra más importante que existe en Teos, que hoy se puede visitar, es el Templo de Dionisio. Otras obras destacadas son las ruinas del ágora, el gimnasio, el teatro, el odeón, las murallas y el puerto.

La riqueza de su historia y de su naturaleza aumenta el valor de Teos. Teos es una ciudad de la civilización jónica. En aquellos tiempos la gente ganaba su vida con el comercio marítimo. El famoso poeta, por sus poemas de vino y de amor, Anacreonte (siglo VI a.d.C.) nació en esta localidad. Yendo a Teos, se cruza el pueblo de S􀃀􀂾ac􀃀k donde existe una fortaleza otomana construida en el siglo XVI. Además en el Golfo de S􀃀􀂾ac􀃀k, que tiene aspecto de un puerto natural, se podrá contemplar la belleza de la puesta del sol.

Çe􀃡me El baile de las aguas termales con las playas de color del oro. Çe􀃄me es una localidad de vacaciones famosa con sus aguas calientes curativas, sus arenas de oro, su sol, su mar, su vida colorida y su alegre vida nocturna. Çe􀃄me fue fundada en la península que lleva su nombre, situada en el extremo oeste de 􀂿zmir. Aunque los marineros lo llamaron “puerto pequeño”, se le dio el nombre de Çe􀃄me ( Fuente) por las fuentes donde fluyen aguas muy frías. Junto a la ciudad antigua de Eritrea descubierta en el pueblo Ild􀃀r de Çe􀃄me, la fortaleza del periodo Otomano, la posada para las caravanas, numerosas fuentes y ejemplares de la arquitectura civil constituyen la herencia arqueológica y cultural de la zona. Çe􀃄me que se conocía con el nombre de Cyssus en la antigüedad, fue el embarcadero de Eritrea (Ild􀃀r􀃀) situada a 27 km. de Çe􀃄me actual y fue una de las 12 ciudades jónicas en los años 1000 a.d.C. fundadas en Anatolia Occidental. Se piensa que en Kalemburnu situado en el este de Çe􀃄me, existe otro asentamiento pequeño datado de los años 1000 a.d.C. Eritrea fue en el siglo VI a.d.C. una localidad grande e importante. Eritrea que tenía un puerto bien protegido, tuvo relaciones comerciales con países como Egipto, Chipre y del países del Oeste. Çe􀃄me, después de los lidios y persas, quedó bajo dominio de los romanos y bizantinos y vivió los periodos Selyúcidas, Ayd􀃀nou􀂾ullar􀃀 y Otomano respectivamente. Çe􀃄me se conecta con 􀂿zmir por dos carreteras, una es una carretera secundaria de 77 km. y la autovía de 80 km. Además, en Çe􀃄me los ferries con destino a Grecia y a Italia faciltan el transporte internacional.

Alaçat􀃗 Paraíso de surf En el siglo XVI la puerta del comercio exterior de Anatolia era la región de Çe􀃄me. Especialmente los comerciantes genoveses se habían instalado en la Isla de Sak􀃀z, situada justo frente a Çe􀃄me. Cuando los otomanos conquistaron en 1556 la Isla de Sak􀃀z, Çe􀃄me perdió su superioridad comercial a favor de 􀂿zmir que anteriormente era un reducido centro comercial donde se vendían los productos procedentes solamente de Anatolia Occidental. De forma que, la seda que se fabricaba en la región de Bursa y anteriormente se envíaba a la Isla de Sak􀃀z para su comercialización, se desvió a 􀂿zmir también. En los años 1850 el sur de Alaçat􀃀 era un pantano, por orden del visir de aquel tiempo se abrió un canal hasta el puerto natural convirtiendose en un puerto donde los barcos echaban anclas. Hace un siglo, el vino que se producía en Alaçat􀃀 se exportaba a los países extranjeros. Por este motivo el vino de Alaçat􀃀 ya tenía un lugar entre los vinos de calidad del mundo. Los adornos más relevantes de las iglesias de Alaçat􀃀 son los racimos de uva. Antes del siglo XIX en la comarca de Alaçat􀃀 con las localidades de Çe􀃄me, Çiftlik, Köste y Ovac􀃀k vivían 45.000 personas.

En los años 1980, el tabaco, el melón y la ganadería constituían las fuentes importantes de ingreso de Alaçati, hoy en día el comercio, parcialmente la pesca y turismo sustituyeron la producción agrícola. En el oeste de Alaçat􀃀, en los límites municipales de Çesme, se encuentra Karada􀂾 que es un volcán inactivo y tiene ricas fuentes termales. En la periferia de Bucak existen pequeños cauces de arroyos que sirven para llevar las aguas de las precipitaciones. En los valles de Alaçat􀃀, justo sobre el valle de Buca se construyó en el año 1998 la presa de agua potable de Alaçat􀃀-Kutlu-Akta􀃄. En las tierras fértiles de la región destaca la producción de anís, alcachofa, cebolla, melón, mandarina, bergamoto y aceitunas. Alaçat􀃀 también llama la atención con sus árboles de resina considerados muy valiosos.

El puerto natural de Alaçat􀃀 situado en el sur, aunque soplan permanentemente vientos, con su mar oleado es uno de los mas importantes centros del mundo para practicar surf. En la región se podrá ver todas las características del clima mediterráneo; inviernos lluviosos y templados y veranos calurosos y secos. El agua termal de Alaçat􀃀 es beneficiosa para la salud humana y tiene características curativas. El agua termal que tiene minerales en distintos porcentajes y los baños de hierbas preparados con la mezcla de plantas especiales son efectivos en el tratamiento de las enfermedades que afectan las articulaciones y los huesos sobre todo por carencia de vitaminas. Hoy en día Alaçat􀃀, con sus casas de piedra diseñadas con la estructura de arquitectura típica de la región, sus jardines de geranios y begonias, su mercado, sus simpáticos cafés y restaurantes, sus tiendas, sus clubes de playa y sus hoteles, es una localidad muy popular que lleva la identificación propia de un pueblo sociable.

Ild􀃗r􀃗 (Eritrea) El rincón tranquilo de Jonia. La localidad de Eritrea (Ild􀃀r􀃀), situada a 27 km. al norte de Çe􀃄me y frente a una bella cala con islotes, era una de las 12 ciudades de la unión Jónica (Panionion) constituida en el siglo VII a.d.C. como una unión religiosa y política. De los restos arqueológicos se concibe que fue fundada por los colones Eritreos en 3000 a.d.C. Eritrea que fue un asentamiento importante en el siglo VI a.d.C. entabló lazos comerciales con Egipto, Chipre y algunos países occidentales. En el siglo IV a.d.C. participó en la famosa guerra marítima de Lade. También durante el mismo periodo estuvo bajo dominio de los persas y con la entrada de Alejandro Magno en Anatolia en 334 a.d.C. recuperó su independencia. La ciudad que perdió su importancia en los periodos de Roma y de Bizancio, en el siglo XI con la llegada a Çesme de Çaka Bey, suegro de Kiliçaslan I pasó a manos de los turcos. En el año 1333 cambiaron su nombre a Ild􀃀r􀃀.

En el monte alto situado en medio de la ciudad, se encuentran las ruinas de una acrópolis. En las excavaciones llevadas a cabo en este lugar, se encontraron estatuillas ofrecidas al Templo de Pallas Atenea. Entre los hallazgos, el más importante es una estatua de mujer perteneciente al Periodo Arcaico y actualmente se exhibe en el Museo Arqueológico de 􀂿zmir. Las murallas que rodean la ciudad por tierra están bien conservadas. Se puede ver el Ágora Estatal y la zona sagrada Heráclion pertenecientes a las épocas de Jonia, Roma, Alejandro Magno y de sus Generales. Actualmente Ild􀃀r􀃀 es un rincón tranquilo con sus restaurantes de pescado y su puesta del sol maravillosa lejos del bullicio de las grandes urbes.

İZMİR NORTE

Se supone que Larisa (Buruncuk), situado al lado del Pueblo Buruncuk de Menemen, fue una de las 12 ciudades jónicas. La ciudad que vivió los periodos lidios y persas, fue destruida durante las Guerras de Peloponesia. La ciudad reconstruida posteriormente afrontó los saqueos de los Galatos.

En las excavaciones que continúan desde el año 1902, se descubrió las ruinas de la ciudad y sus murallas. Hoy en día solamente quedan de pie las murallas de la acrópolis datada del siglo VII a.d.C. Fueron encontradas todas las obras religiosas pertenecientes al siglo VI a.d.C. Los hallazgos del Periodo Arcaico se exhiben en el Museo de 􀂿zmir y los hallazgos de algunos objetos de barro y de cerámica se podrán ver en el Museo Arqueológico de 􀂿stanbul. En el Monte Panaztepe del Pueblo Kesik de Menemen, se encuentran las ruinas de tumbas del año 2000 a.d.C., las ruinas de la ciudad pertenecientes a la civilización de Myken, las ruinas de los edificios del periodo de Alejandro Magno y de sus Generales y tumbas del periodo romano e islámico.

Foça Saludo de la foca mediterránea Los símbolos de la mitológica ciudad de Foça que Homero nombra en su Epopeya, son el gallo y la foca. Foça, su nombre anterior Focea, es una localidad a orillas del mar, estuvo bajo dominio de los persas a partir del año 546 a.d.C.. En el periodo de Alejandro Magno perteneció a los Seleúcidas. Foça que pasó a manos de los genoveses durante los siglos XII y XIII, en el año 1455 fue conquistada por el Sultán Mehmet el Conquistador. En las excavaciones llevadas a cabo en Foça, los objetos de cerámica hallados demuestran que el asentamiento remonta hasta el año 2000 a.d.C. Los pueblos que huían de la invasión de los dorios, se instalaron en Anatolia occidental. Entre ellos los eolios fundaron Foça en el siglo XI a.d.C., y los jonios se instalaron en la ciudad y construyeron una muralla de 5 km. de longitud.

El peñascal de Siren, el Hamam del Diablo, la Tumba Persa rupestre situada en el kilómetro 7 de la carretera de Foça-􀂿zmir, la Fortaleza de Cinco Puertas (genovesa), la Fortaleza Exterior Otomana, la Mezquita de Fatih, la Mezquita de Kayalar, la Mezquita de Hafiz Süleyman, el cementerio otomano y los edificios de arquitectura civil que muestran las características arquitectónicas de la región del Egeo son los elementos que enriquecen los valores medioambientales de Foça. Foça es uno de los únicos asentamientos de Turquía donde se juntan las ruinas de la historia, la naturaleza y de la ciudad. Por este motivo fue declarada como Zona de Protección Especial del Medioambiente. Para la ciudad Focea que empezó a crecer rápidamente a partir del siglo VII a.d.C., el “Padre de la Historia” Herodoto, mencionó que “era una ciudad que vivió una evolución importante en el transporte y comercio marítimo en el siglo VII a.d.C. Tenían embarcaciones con 50 remos con 500 personas de capacidad”.

Cultura Gastronómica La gastronomía tradicional de Foça, con sus características generales, abarca todos los platos elaborados en las orillas y las islas del Mar Egeo y de Anatolia occidental. No obstante, existen algunos sabores propios de Foça elaborados con varios pescados, frutos del mar, aceitunas, aceite de oliva, alcachofas y hierbas salvajes como: sopa de pescado, dolma (relleno) de pescado, paça (un tipo de sopa) de pescado, sardinas a la parilla, calamares rellenos, alcachofa con cordero, pescado con yogur y relleno de alcachofa con aceite de oliva. En Foça y sus alrededores se preparan maravillosas ensaladas, entremeses y empanadas con canónigos, malva, ortiga, hinojo, cardencha y hierba de rábano.